项目：核桃手工制作工艺 

　　地点：新市区 

　　被采访人：丁原忠 

　　图/文：林丽

　　八月初始，发现非遗大地仍旧闷热、美制作潮湿，核桃一个多雨、手工溽暑的工艺长夏正在行进。即使在树下的发现非遗浓荫里站着，点点绿苔侵上衣痕，美制作也难以消暑解热。核桃拜访丁老人已有月余，手工由于工作之冗，工艺台风带来数日降雨，发现非遗非遗走访暂停。美制作“为预祝党的核桃十九大召开，我制作了‘核扇’（和善）”，手工丁老人非常认真的工艺表情还经常浮现在我的眼前，让我停顿记录的笔又重新开动起来。

　　6月30日下午，我们顺着烟台路往北，去往丁原忠老人家里。丁老人说，他是涛雒镇丁家官庄人，儿时曾跟随父母在青岛和东北生活。1986年才迁回日照城关。近几年搬到新市区居住。期间，丁老人主要以木匠活计为生，这个职业让他对后期从事核桃工艺制作的把握游刃有余。说起这件事情的起源要回到2001年7月13日，中国申奥成功，这让丁老人热血沸腾，他想用自己的方式来祝贺和表达——喜形于色而形诸于外。在解放前，丁老人老家有个风俗，女孩出嫁时，都要在家具边上镶嵌一道用核桃切面排成的边或者图案。寓示着“和和美美，百年好合”。这种寓意让老人灵机一动，好，就是它了！“有本事，你就做出来！”老伴说，于是制作“核瓶”（寓意“和平”）的心愿在老伴的鼓励和支持下产生了。

　　丁老人使用的这种核桃产于东北，与本地核桃不同，它的质地坚硬，经过切割后呈现“米”字，或“十”字形，它们整体形似，而细微之处又各不相同，确实“核桃壳里乾坤大”。买回一车核桃后，丁老人开始了材料准备，为避免横切核桃时，其滚圆不易操持，丁老人制作了木钳，这样，横切核桃的危险就排除了。在使用前还需要将核桃仁取出。丁老人便发动邻居帮忙，报酬就是核桃仁。经过五个月的准备期，丁老人开始制作“核瓶”。

　　因为“核瓶”完全是一点一点拼接起来的，所以瓶的形状不能“走偏”，丁老人就利用木工吊垂线的办法来找半径，间或使用卡尺。后来丁老人发明了“模具”，分为“外模”“内模”，制作速度也明显提高了。这是后话。而2001年丁老人在制作核瓶时，都是在摸索中前行从而后期陆续形成这些技巧的。曾经从事木匠职业，还有老伴的协助与鼓励是助力，而如何让核桃的大小“入器随型”，让瓶子显得线条流畅，浑然天成是阻力。核瓶完成后还需要打磨和上漆。就这样一步步的，丁老人在两年内，完成了7个核瓶，还有茶海、笔筒等若干小物件。

　　制作完成后，丁老人向上海大世界迪尼斯总部发出申请。当然过程并不顺利，为了这个目标，他又制作了一对2.18米的核瓶。我问老人最后成功了吗？他说是的。果然，有志者事竟成。

　　党的十九大召开前夕，丁老人又制作了“核扇”，寓意“和善”。老人一心向党和热爱祖国的明心可鉴。

　　核艺是从民俗中走来的，用核桃切面做成箱子，或用其装饰家具等等，不仅包含着人们对大自然鬼斧神工的从心妙赞，也包含着对生活和美，夫妻百年好合的向往。丁老人把它从木匠工艺中摘取出来，形成一种专门的艺术。这让丁老人是寂寞的，因为“酒香也怕巷子深”，核艺看起来技艺简单，实际包含着眼力、心力合一的持久磨砺。然而，丁老人也是充实的，用核桃制作各种工艺品，从善，从和，是一种儒风海韵般的情怀，也代表了他们那个年岁的人对祖国的忠怀烈烈。

　　手艺太过着意与用力，“没有心斋蒙养与性灵升华，必然就会陷于黏滞拘束，或流于甜俗熟滥。”丁原忠老人心地单一，平淡天真，专心一意的“游于艺”，似乎是民间手艺开出的一朵芳葩。

　　（日照报业全媒体记者 谢岩 整理）